Tết mùng 7 tháng 7 Âm lịch, người dân Việt chúng ta hay gọi là tết Thất tịch. Dưới triều Nguyễn, triều đình quy định việc thờ cúng, sắp lễ các tết trong năm hay còn gọi là tuần tiết như Thượng nguyên, Hạ nguyên, Trung nguyên, Thất tịch, Trung thu, Trùng dương, Đông chí.
Vào những dịp như vậy các hoàng đế triều Nguyễn thường có ngự chế thơ, đặc biệt là vua Minh Mạng. Những bài thơ này được khắc trên mộc bản, hiện được Trung tâm Lưu trữ quốc gia IV bảo quản.
Mặc dù nói vua làm thơ về ngày tuần tiết mùng 7 tháng 7 nhưng bên trong mỗi bài thơ lại ẩn chứa những tâm sự, mong mỏi về đất nước và người dân đều được yên ổn, mùa màng thuận lợi.

Dưới triều Nguyễn, các ngày lễ tết trong năm đều được quy định rõ ràng và được ghi chép trong sử sách. Sách Đại Nam thực lục cho biết: Vua dụ Nội các rằng: “Nhà nước xét theo phép xưa, làm sáng điển lễ. Hằng năm có 5 kỳ tế hưởng ở nhà tôn miếu, cho đến các tết như Nguyên đán, Thanh minh, Đoan dương, Trừ tịch đều có lễ tiến cúng để tỏ thành kính. Lễ nghi và ý nghĩa đã là chu đáo. Lại nghĩ: những ngày tuần tiết như: Thượng nguyên, Hạ nguyên, Trung nguyên, Thất tịch, Trung thu, Trùng dương, Đông chí 1, người xưa cũng có cúng lễ, mà tục nước ta thật thà chất phác chưa cử hành được hết. Vậy sai bộ Lễ tham bác xưa nay, châm chước kiến nghị, tâu lên trẫm nghe. Đến khi lời bàn dâng lên thì vua chuẩn định: Từ nay, phàm những tiết Đông chí, Thượng nguyên, Trung nguyên và Hạ nguyên đều làm cỗ bàn dâng cúng các miếu và điện Phụng Tiên, lễ nghi như lễ tiết Đoan dương (duy có tiết Thượng nguyên, gặp ngày đản ở điện Phụng Tiên thì những lễ phẩm cứ chiếu theo lệ, bày đặt như cũ, không phải làm thêm cỗ bàn). Còn những tiết Thất tịch, Trung thu và Trùng dương đều dùng hoa quả nước trà và của ngon vật lạ (ngày Đông chí, làm lễ 3 tuần rượu ; các tiết khác làm lễ 1 tuần rượu). Còn những tiết Thượng nguyên và Trung thu, thì treo đèn suốt đêm để nêu bật ngày tết nhằm thời tiết đẹp”.
Định lệ tiến lễ ở điện Sùng Ân. Trước kia bộ Lễ chước nghị, chỉ có tiết Chính đán (1) và tiết Đoan dương (2) là có lễ, còn các tiết Đông chí (3), Tam nguyên (4), Thất tịch (5), Trung thu, Trùng dương (6) đều không bàn đến. Vua cho điện Sùng Ân là nơi thiêng liêng hương khói, miếu điện cùng tôn, sao lại có nơi hơn, nơi kém? Vả lại, lễ, thà rằng trái lẽ ở chỗ hậu ! Bèn sai bộ Lễ lại chiếu lễ các tiết ở điện Phụng Tiên mà tuân làm.
Đối với chính sử là như vậy, còn với bản thân vua Minh Mạng, việc nhân ngày lễ tiết làm thơ để ghi nhớ kỷ niệm năm nào cũng có. Đọc toàn bộ thi tập do vua sáng tác, có thể thấy nhiều bài về lễ thất tịch.

Trong ngự chế thi Sơ tập, quyển 7, có bài:
七夕 Thất tịch
牛女恆星按位羅
何曾逾越渡銀河
魯人較獵聖人獵
不是予隨世俗訛
Sao Ngưu Nữ lần lượt bày ra từng ngôi,
Sao có thể vượt qua được dòng sông Ngân.
Người nước Lỗ khéo tế lễ, bậc Thánh nhân cũng giỏi tế lễ,
Chẳng là ta cũng theo sự thay đổi của thế tục.
Trong ngự chế thi nhị tập quyển 3, có bài:
牛女鵲橋事前集已辨其無有但傳自古人牢不可破茲值七夕月朗星輝可云良夜因憶其事信口成辭亦戲之耳 Ngưu nữ Thước kiều sự tiền tập dĩ biện kì vô hữu đãn truyện.Tự cổ nhân lao bất khả phá, tư trị thất tịch nguyệt lãng tinh huy khả vân lương dạ nhân ức kì sự, tín khẩu thành từ, diệc hí chi nhĩ
今夕何夕兮
鵲橋高架星辰光朗兮
適此良夜今夕何夕兮
牛女重逢霄漢塵清兮
雲軿早駕今夕何夕兮
獲睹清容永言思念兮
怨重情濃今夕何夕兮
輾轉反側願母相違兮
長得相從
Đêm nay là đêm nào chừ,
Gặp được đêm nay tốt như vậy đêm nào chừ.
Ngưu Nữ lại gặp nhau, trên bầu trời bụi trần trong sạch chừ,
Buông rèm mây sớm, đánh xe đêm nay đêm nào chừ.
Trông được dung mạo mĩ miều, ngâm vịnh nhớ nhung chừ,
Ai oán tình nồng hậu đêm nay đêm nào chừ.
Lật qua lật lại nguyện không cùng lìa xa chừ,
Mong được cùng nhau đi được dài lâu.
夜深雨 (七月初七夜) Dạ thâm vũ (thất nguyệt sơ thất dạ )
七夕良宵夜已闌
秋風一轉氣微涼
須臾陣陣雲飛急
頃刻聲聲雨點忙
諒此農功誠適候
信為神惠濟時方
佳辰且應豐年兆
欣慰更深垂不遑
Mùng bảy tháng bảy tiết trời tốt đẹp, đêm đã khuya rồi,
Một trận gió thu không khí chuyển mát mẻ.
Bỗng chốc từng đám mây bay vội vã,
Trong giây lát tiếng mưa rơi gấp gáp.
May mắn công lao của nhà nông thực được gặp thời,
Tin tưởng vào ân huệ của thần vừa kịp cứu giúp.
Thời tiết đẹp đẽ ứng với điềm lành năm được mùa,
Vui mừng an ủi càng sâu, không vội vàng chìm vào giấc ngủ
戲咏七夕月 Hí vịnh thất tịch nguyệt
皓皓辰盈漢
彎彎月半弧
河邊行露濕
桂下立霜濡
牛女雙星耀
姮娥隻影孤
人間應如此
天上有嫌無
Lúc ánh sáng rực rỡ đầy cả sông Ngân Hán,
Nửa vầng trăng cong cong hình cánh cung.
Đi bên sông sương mù rơi ẩm thấp,
Đứng dưới gốc cây quế sương thấm ướt.
Hai ngôi sao Ngưu Nữ lấp lánh,
Chỉ Hằng Nga một mình lẻ bóng.
Ở Nhân gian nên như thế,
Trên trời có ngờ hay không.
Trong ngự chế thi Lục tập, quyển 3 có bài:
七夕偶作 Thất tịch ngẫu tác
鵲橋牛女襲訛傳
七夕良宵年復年
末伏但欣河勇退
初秋猶苦暑留連
籲祈甘霔田園潤
俾得清涼酷熱蠲
霄漢已諧歡好夜
當思澤洽普垓埏
Cầu thước Ngưu Nữ chịu lời ngoa ngôn truyền lại,
Đêm tốt ngày mùng bảy năm này qua năm khác.
Sau lập thu vui mừng vì nước sông rút nhanh,
Đầu thu vất vả nắng nóng còn chưa dứt.
Nguyện cầu mưa ngọt tưới khắp ruộng vườn,
Khiến cho trời mát mẻ cái nóng được qua đi.
Bầu trời trở nên hài hòa vui mừng đêm tốt,
Đang nghĩ đến ân trạch thấm nhuần khắp các vùng xa xôi.
Thông qua chính sử ghi chép và những bài thơ của vua Minh Mạng, người đọc có thể hình dung ra được những hoạt động trong cung đình triều Nguyễn trong ngày tết Thất tịch. Nội dung của những bài thơ phản ánh tâm sự của vua trong đêm Thất tịch. Mặc dù tả cảnh, tả tình về thiên nhiên, thời tiết thì nhà vua cũng không quên được niềm mong mỏi nguyện cầu thần cho mưa thuận gió hòa, nhà nông được mùa, anh trạch được thấm nhuần cả những vũng xa xôi. Đó cũng là mong mỏi đau đáu của vua đối với lê dân bách tính vậy.
Thông tin: TT-Phật Giáo/QuanAmTu
Ý kiến bạn đọc
Những tin mới hơn
Những tin cũ hơn
TP. HỒ CHÍ MINH – VARANASI
Thiệt hại do bão Bualoi tiếp tục tăng: 51 người chết và mất tích, thiệt hại hơn 8.000 tỷ đồng
Bão Kalmaegi có thể gây giông lốc từ ngày 6/11
Bão số 10 và mưa lũ khiến 26 người chết và mất tích, 44.230 ngôi nhà bị hư hỏng, tốc mái
Hình tượng Quán Thế Âm trong các truyền thống Phật giáo
Kinh Địa Tạng Bồ tát bổn nguyện tóm lược - Nghĩa lý, bối cảnh
Hiểu đủ lời cổ nhân: “phúc đức tại mẫu”
Sớ cúng Phật lễ Vu Lan
Tháng bảy âm lịch có phải tháng cô hồn
Tết Thất Tịch trong thơ vua Minh Mạng qua mộc bản triều Nguyễn
THƠ LỤC BÁT: HƯƠNG LÚA
Giới thiệu 16 loại bánh Giáng sinh nổi tiếng, không thể thiếu mỗi mùa Noel
3 cách kiểm soát cảm xúc để cuộc sống tốt đẹp hơn
Hãy sử dụng giọng nói có trách nhiệm và thiện lành
Vì sao sống thiện nhưng chưa gặp quả lành
Trái Cây Đà Lạt
Ngũ Qủa - Trái Cây Đà Lạt
Xác lập kỷ lục bánh Pizza chay lớn nhất Việt Nam
Trung thu - Tết của trẻ thơ - Tết nuôi dưỡng tâm hồn
Cảm nghĩ về mùa trăng tròn - Tết Trung Thu
Nguồn gốc, ý nghĩa ngày Tết Trung Thu
Định hướng giáo dục giá trị cho trẻ em trong gia đình của tín đồ Phật giáo tại Tp.Huế
Hà Nội: Khai giảng lớp Đại học ngành Hán Nôm tại chùa Khai Nguyên
Giáo dục khai phóng trong giáo dục Phật giáo ở nước ta hiện nay
Hiện trạng giáo dục đạo đức ở cấp cơ sở Phật giáo
Sự giao thoa giữa Phật giáo và Thánh Thần trong tín ngưỡng tâm linh Việt
Nghi thức động thổ
Học viện PGVN tại TP.HCM thông báo nghỉ lễ Phật đản, khóa Huân tu và An cư kiết hạ
CHÚNG CON XIN KÊU GỌI QUÝ PHẬT TỬ - THIỆN HỮU GẦN XA CÙNG TIẾP TỤC HOAN HỈ CÚNG DƯỜNG XÂY DỰNG CHÙA LINH SƠN
Quảng Trị: Lễ khánh tạ trùng tu chùa An Đôn
Thương về ngôi chùa nghèo vùng xa
Ấm áp đêm thiền trà "Ngồi yên nhớ ba"
Giác Ngộ sưởi ấm người tha hương
Nơi lưu giữ, phát triển văn hóa thưởng trà của người Việt
Thiền, Nghệ thuật đốt nhang và trà đạo
Nóc nhà Đông Nam Bộ - núi Bà Đen và những điều thú vị
Quảng Ninh: Miễn phí tham quan Yên Tử trong ba năm
Sài Gòn đi núi Bà Đen bao nhiêu km
Núi Bà Đen Tây Ninh: Địa điểm du lịch tâm linh linh thiêng bậc nhất
Cây thông cô đơn Đà Lạt: Vị trí, cách di chuyển, các điểm check-in hấp dẫn
Đồi Đa Phú Đà Lạt: Vị trí, cách di chuyển, các điểm check-in hấp dẫn
Xóm Lèo Đà Lạt: Địa điểm sống ảo đầy lãng mạn
Khu du lịch Fresh Garden Dalat: Điểm đến lãng mạn với cực nhiều góc sống ảo cực chất
Cổng trời Bali Đà Lạt Green Hills: Điểm check-in hot nhất
Làng Cù Lần Đà Lạt: Vị trí, cách di chuyển, các điểm check-in hấp dẫn