Tu viện Dolma Ling lần đầu tiên có ban lãnh đạo nữ

Thông tin này được công bố bởi Dự án Ni cô Tây Tạng (Tibetan Nuns Project - TNP), một tổ chức từ thiện có trụ sở tại Hoa Kỳ và Himachal Pradesh (Ấn Độ).

Ba ni sư đã chính thức tiếp nhận vai trò điều hành từ ngày 17 tháng 4.

“Lần đầu tiên kể từ ngày tu viện được khánh thành 20 năm trước, Dolma Ling đã chuyển từ cơ cấu lãnh đạo do một tăng sĩ đảm trách sang mô hình do chính các ni cô lãnh đạo,” TNP cho biết. “Ba ni sư Phật giáo Tây Tạng hiện đang nắm giữ các vị trí lãnh đạo tại tu viện Dolma Ling” (Theo Tibetan Nuns Project).

Tu viện Dolma Ling được Đức Đạt Lai Lạt Ma chính thức khánh thành vào năm 2005, tọa lạc tại Thung lũng Kangra, gần Dharamsala, phía Bắc Ấn Độ. Đây là cơ sở đầu tiên không phân biệt tông phái, được thành lập nhằm cung cấp nền giáo dục Phật học cao cấp dành riêng cho các Ni sư Phật giáo Tây Tạng.

Tu viện hoạt động hoàn toàn dưới sự bảo trợ của TNP.

Hiện nay, có khoảng 277 ni cô đang chuyên tâm tu học, thực hành và tham gia các hoạt động nội viện tại Dolma Ling, đồng thời tổ chức các mô hình tự túc như sản xuất đậu phụ và thủ công mỹ nghệ. Đặc biệt, vào năm 2013, 10 ni cô của tu viện đã đi vào lịch sử khi tham gia kỳ thi cấp bằng geshema lần đầu tiên được tổ chức dành cho ni giới (*).

Lãnh đạo tập thể, hướng tới tính bền vững

Thay vì tiếp tục mô hình truyền thống do một viện trưởng nam điều hành, ban điều hành mới của Dolma Ling sẽ do ba ni cô đảm nhận theo cơ chế phân công tập thể.

“Đây là sự chuyển biến mang tính hệ thống, phản ánh cách tiếp cận lãnh đạo tập thể nhiều hơn. Ba ni sư sẽ cùng chia sẻ trách nhiệm thay vì chỉ có một người đứng đầu”, TNP cho biết. “Mỗi nhiệm kỳ kéo dài ba năm. Sau đó, Dự án Ni cô Tây Tạng cùng Ban Đại diện Ni sư sẽ đánh giá và quyết định tiếp tục phương thức chỉ định hay chuyển sang bầu cử” (Theo Tibetan Nuns Project).

Trong đó, ni sư Geshema Delek Wangmo, người từng vượt biên khỏi Tây Tạng qua Nepal vào năm 2009 và nhận bằng Geshema tại Ấn Độ năm 2017 (**), sẽ đảm nhận vai trò hiệu trưởng học vụ. Hai vị đồng điều hành nội viện là ni sư Ngawang Palmo và Geshema Tenzin Dolma.

Ni sư Ngawang Palmo, người đã vượt qua dãy Himalaya bằng đường bộ để đến Ấn Độ vào năm 1992, từng đảm nhiệm nhiều chức vụ quản trị tại tu viện Dolma Ling như thủ thư và thủ quỹ. Trong khi đó, Geshema Tenzin Dolma, sinh ra trong một gia đình nông dân ở vùng Himalaya thuộc Ấn Độ, cũng đã nhận được bằng geshema vào năm 2017.

Bằng Geshema - Cột mốc bình đẳng giới trong Phật giáo Tây Tạng

Bằng Geshema là học vị học thuật cao nhất trong truyền thống Gelug của Phật giáo Kim Cương thừa và chỉ mới được mở rộng cho nữ giới trong thời gian gần đây (***). Đây được xem là tương đương với học vị tiến sĩ trong lĩnh vực Phật học Tây Tạng, trước đây vốn chỉ dành cho chư tăng.

“Thật vô cùng cảm hứng khi thấy các ni cô đảm nhiệm vai trò lãnh đạo tại Dolma Ling, trở thành hình mẫu tiêu biểu cho cộng đồng của họ”, bà Lisa Farmer, Giám đốc điều hành của TNP chia sẻ. “Chúng tôi vô cùng biết ơn sự hỗ trợ rộng rãi từ quý ân nhân. Công việc của chúng tôi không thể thực hiện được nếu thiếu đi sự tận tâm và lòng quảng đại của họ”. (Theo Tibetan Nuns Project)

TNP cũng cho biết, hiện tu viện Dolma Ling đang đối mặt với tình trạng quá tải, khiến việc tiếp nhận thêm ni sinh trong năm học mới bắt đầu từ tháng 3 trở nên bất khả thi. Để giải quyết, tháng 4 vừa qua, TNP đã khởi động một dự án xây dựng nhà ở dành riêng cho các ni cô cao tuổi. Quỹ Ổn định Dài hạn cũng đã được thiết lập nhằm bảo đảm nguồn lực cho các chương trình cốt lõi, bao gồm giáo dục, thực phẩm, nơi ở, y tế cơ bản và trang phục cho các ni cô.

Hành trình vì bình đẳng và giáo dục tâm linh

Dự án Ni cô Tây Tạng được thành lập dưới sự bảo trợ của Hội Phụ nữ Tây Tạng và Bộ Tôn giáo - Văn hóa thuộc Chính phủ Tây Tạng lưu vong. TNP hiện đang hỗ trợ hàng trăm ni sư thuộc tất cả các truyền thống Phật giáo Tây Tạng tại bảy tu viện ở khu vực Tây Tạng lưu vong và dọc theo biên giới Himalaya của Ấn Độ. Nhiều người trong số họ là người tị nạn, và rất nhiều phụ nữ, trẻ em gái ở khu vực vùng sâu vùng xa chưa từng có cơ hội tiếp cận giáo dục chính quy hay các khóa huấn luyện tâm linh.