Khai đạo cho 421 giới tử tại Đại Giới đàn Trí Tấn

Nằm trong khuôn khổ chương trình, sáng ngày 01/4/2025, sau buổi lễ khai mạc Đại giới Đàn Trí Tấn PL.2569 - DL. 2025, Trưởng lão Hòa Thượng Thích Minh Thông - Ủy viên Thường trực Hội đồng Chứng minh Trung Ương, Tuyên luật sư Đại Giới đàn đã có một bài thuyết giảng Giới luật, khai đạo cho các giới tử Tăng Ni chuẩn bị thọ nhận giới pháp tại Đại giới trường Tổ đình Hội Khánh (P. Phú Cường, TP. Thủ Dầu Một).

Hòa thượng chỉ dạy rằng có 2 loại Tỳ-kheo một là Tỳ-kheo giả bao gồm: Tự xưng Tỳ-kheo, tương tựa Tỳ-kheo, danh tự Tỳ-kheo, khất thực Tỳ-kheo, trước Ca sa Tỳ-kheo; loại thứ hai là Tỳ-kheo thật bao gồm: Thiện lai Tỳ-kheo, phá kiết sử Tỳ-kheo, bạch tứ Yết ma Tỳ-kheo.

Thọ giới mà không đắc giới thì là Tỳ-kheo giả, để lãnh thọ được giới pháp cần phải đủ các yếu tố: Giới sư thanh tịnh, Giới đàn trang nghiêm, Giới tử phát tâm dũng mãnh cầu giới. Cho dù ở chùa bao lâu, ăn chay cạo đầu nhưng không thọ giới cũng không được gọi là Tỳ-kheo. Tất cả Giới tử hãy gột rửa thân tâm của mình để được thọ nhận Giới pháp đúng như pháp.

Đức Phật trao cho Tỳ-kheo 250 giới, Tỳ-kheo Ni 348 giới, Sa-di 10 giới để làm hàng rào cho chư Giới tử giữ được thân, khẩu, ý thanh tịnh. Tội như đám mây che mặt trời (khi mặt trời nắng lên, đám mây sẽ tự tan mất) cũng như các vị trước khi thọ giới mắc phải sai lầm, bây giờ phát tâm sám hối thì cũng sẽ được đắc giới. Các giới tử hãy chú tâm để thọ đắc giới, chứ không phải vào Đại Giới đàn này để “thọ giấy.”

Hành trì giới luật không có nghĩa chỉ khép chặt trong 250 giới hoặc 348 giới, vì có những điều giới không thể thực hiện trong hiện thực ngày nay, hoặc những điều tuy Phật không chế ra giới điều cụ thể, nhưng có thế ảnh hưởng đến sự tu tập bản thân và sự vững mạnh của tăng đoàn thì phải nên cấm.

Liên quan đến vấn đề dư luận hiện nay về việc nên giữ hay không giữ Bát kỉnh pháp đối với Tỳ-kheo Ni, Hòa thượng khẳng định sau khi nghiên cứu nhiều bộ luật “Tỳ-kheo Ni đắc giới, đắc bản thể Tỳ-kheo Ni là do Bát kỉnh pháp”, vậy nên nếu bỏ Bát kỉnh pháp thì chỉ có Pháp tánh chứ không đắc được pháp tướng Tỳ-kheo Ni.

Chư Giới tử kính nguyện sẽ y giáo phụng hành, nhiếp tâm thanh tịnh để lãnh thọ Giới pháp, nguyện khắc ghi lời dạy của Trưởng lão Hòa thượng, để lấy đó làm tư lương trên bước đường tiến về giác ngộ giải thoát.